Los esclavos 41t

Testigo, Diego Ortiz, vecino de Sevilla y morador en esta Villa. A la primera, conoce a Rodrigo Franco y a Francisco su esclavo de 9 años a esta parte, a Alonso Franco y a Cristóbal de un año, y a Juan de Vega desde que se sabe acordar. Tiene 40 años y no es pariente de ninguna de las partes. A la segunda, que son hombres tranquilos y pacíficos, y buenos cristianos. A la tercera, que lo que sabe es que ha oído decir a mucha gente que Juan de Vega, caballero en una bestia y viniendo de Sevilla, que venía sin vara de Justicia y fue maltratado sin autoridad de Alcalde. A la cuarta, que cree que no conocen Alcaldes por lo poco que vienen a esta Villa, y que no tienen pleitos. A la quinta, que este testigo hace lavar sus tinajas cada año y manda tirar la lía a la calle, y así lo ha visto hacer a los demás bodegueros y nunca han sido penados por ello. Hizo la señal que acostumbra a hacer¹.

1.- Aunque solo es referido por nombre y primer apellido, no caben confusiones con otro Diego Ortiz, vecino de Castilleja pero simple trabajador. Éste es, en cambio, bodeguero importante, y sabemos que se trata de Diego Ortiz de Juan Guren el mozo porque, analfabeto, usaba una característica señal en lugar de firma, al contrario que su padre homónimo, Diego Ortiz de Juan Guren el viejo, hombre medianamente letrado. Pronto veremos morir a Diego Ortiz de Juan Guren el mozo, de un tajo de espada en la cabeza propinado por Bernardo de Oliver, "maestro de hacer espadas", según se ha adelantado en "Bautismos 3, nota 7".

Y ahora y para terminar resuena la altitonante voz de la Condesa de Olivares doña Francisca de Ribera Niño colocando el punto y final a este escandaloso episodio de lías derramadas que conmovió la vida monótona de nuestro pueblecito, Condesa que suple a su marido en la administración de justicia en el Estado porque él habita en Madrid sin haberse dignado visitar ni una sola vez en su vida ni su Villa de Olivares, y mucho menos las demás del Señorío. Cita Antonio Herrera García en su obra "El Estado de Olivares" al "Libro de la vida y costumbre de don Alonso Enríquez de Guzmán", publicado por Hayward Keniston en Madrid, 1960 (BAE., 126) pág. 260, en donde se cuenta que le argumentaron que si vivía en Madrid debía ser porque allí tenía más posibilidades de que sus hijos habidos y por haber llegaran a cardenales o a maestres de la Orden de Santiago, a lo que repondió en un arranque de soberbia: "no han menester los fijos de los señores nada deso, porque nacen señores. Los fijos de los escuderos que se tienen por cavalleros lo an menester".
Doña Francisca de Ribera, nos hace saber Antonio Herrera García en su referida obra, nació en Toledo, y en 1539, al casarse con don Pedro el Conde, estaba recién enviudada de don Pedro Lopez de Ayala, conde de Fuensalida. Pedro Barrantes Maldonado, historiador contemporáneo, atestigua de ella que era una "sabia e onrrada señora", y Juan Alonso Martinez (Sánchez) Calderón, Notario del Santo Oficio y "profesor de ambos derechos" allá por el siglo XVII, que era "joven, rica y muy hermosa". Como por este tiempo don Pedro de Guzmán se afanaba en acrecentar sus posesiones aljarafeñas, sospéchase que el matrimonio, sin menosprecio de las virtudes de la viuda aristócrata, era una jugada de él en el camino de dicho objetivo de adquirir riquezas.

Alcaldes de mi Villa de Castilleja de la Cuesta cada uno y cualquier de vos ante quien pasó la querella que se dió de Rodrigo Franco, sabed que he sido informad[a] que la parte perdió la querella y que son amigos y que tenéis preso al dicho Rodrigo Franco; envióme a suplicar le hiciere merced de mandarlo dar fiado; yo os mando que si así es que lo déis fiado a personas legas, llanas y abonadas y asentéis la fianza ante Miguel de las Casas, escribano de esta dicha mi Villa, y dada, soltadlo de la prisión, lo cual os mando que así lo hagáis y cumpláis. Hecho en Sevilla a dos de agosto de mil quinientos cincuenta y siete.