Yten mando que otro libro que yo escreui que contiene la coronica de los yngas y lo del descubrimiento y conquista del peru que si alguno de mis albaçeas lo quisiere ynprimir que lo tome y goze del y del provecho de la ynprenta y sino lo quisieren mando que lo embien al obispo de chiapa a la corte1 y se lo den con el dicho cargo de que lo ynprima.
Mando se le pague a juan mi criado lo que se le deviere de su servicio y que se le mas una de dos capas tundidas2 negras que yo tengo y unas calças que son las que yo tenga calçadas questan abiertas y una gorra de dos mias y un jubon de lienço y una camisa.
Yten digo que por quanto me querria conponer con el comisario de la cruzada encargo a mis albaçeas que sy yo no lo hiziere antes que fallesca que hellos con mucha presteza y diligençia lo hagan por mi por rrazon de yo aver andado en el descubrimiento de algunas partes de las yndias y averme hallado con la gente de guerra en muchos trançes que contra yndios a avido asy en descubrimiento como en guerras presonales y en daños que con jente de guerra me e hallado que se han fecho contra los dichos yndios y sus pueblos y haziendas asy ofendiento como defendiento de los quales dichos daños no tengo ni puedo tener çierta rrazon ni memoria para rrestituirlo3 y por esto para seguridad de mi conçiençia y quitar qualquier escrupulo que dello podria tener les ruego y encargo a los dichos mis albaçeas que sy yo no hiziese la dicha conpusyçion quellos la hagan por mi.
1.- Se trata del celebérrimo Bartolome de las Casas, especializado en la defensa de los derechos de los indios a costa de los derechos de los negros: "Yo creía que los negros eran más resistentes que los indios, que yo veía morir por las calles, y pretendía evitar con un sufrimiento menor otro más grande...", razona el dominico, hijo de un esclavista hispano de origen judío que había hecho fortuna en las Antillas con Cristóbal Colon. Partidario el fraile del trasvase de negros al Nuevo Mundo como mano de obra esclavizada, cuando empezaron a afluir capturados en las costas africanas no les prestó la más mínima atención. Consideraba sin embargo que a los indígenas de América no se les debía forzar a trabajar. Pedro de Cieza menciona al obispo en su obra diferiendo de él en algunos aspectos acerca de la crueldad de los conquistadores, y por la otra parte fray Bartolome utilizó, especialmente en su Apologética, mucha de la información reunida por Pedro. En Sevilla tuvieron más de un encuentro, siempre marcados por la relación entre un veterano (De las Casas había estado en América desde 1502) y un, aunque fogueado ya, menos experimentado descubridor.
2.- Tundir: cortar o igualar con tijeras el pelo de los paños. RAE.
3.- En esta reveladora cláusula declara, con el descaro más inimaginable, ser insolvente, irresponsable e inocente de todas las barbaridades cometidas contra los habitantes de las tierras conquistadas. Dice, —increíblemente, considerando su mentalidad de cronista—, que no tiene memoria de las monstruosidades cometidas por sus compañeros, pero en cambio recuerda los más mínimos detalles de otros aspectos de la invasión, como se puede comprobar leyendo su obra. Se declara limpio de toda culpa al no incluirse entre "la gente de guerra", con la que siempre "se hallaba", aunque como observador distanciado tal como nos da a entender. De los trances, guerras personales y daños causados promete dar debida cuenta y razón al Comisario de la Cruzada, pero añade que si no lo hace, que lo efectúen por él sus albaceas tras su muerte. Ni que decir tiene que no presentó la referida Composición ante el Comisario, ni sus albaceas se prestaron a hacerlo, los cuales incumplieron así otro de sus últimos mandamientos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario